Kheloudja Amer

Marie Cartier  et  Karima Direche

Résumé : Depuis les années 1990, une vague de conversion au christianisme évangélique touche l'Algérie. Au départ, il existait des foyers de conversions où la religion se pratiquait de manière cachée. Aujourd'hui cependant, les conversions se multiplient et elles sont rendues de plus en plus visibles. C'est particulièrement le cas en Kabylie – une région à part entière de l'Algérie, connue pour ses mouvements contestataires, en opposition avec le régime algérien. On cherchera à comprendre quelle est la source de ces conversions au christianisme, en nous inscrivant dans la continuité des travaux de l'historienne Karima Dirèche, mais en choisissant cette fois de porter notre attention sur les femmes kabyles de milieu rural. Une première approche sur le terrain m’a permis de constater qu’elles avaient des propriétés sociales similaires : elles possèdent peu de ressources culturelles, sont relativement absentes de l'espace public et leurs sociabilités se limitent souvent aux échanges entre femmes ou à l'intérieur de la famille. Il s'agira alors de comprendre qui sont les médiums de ces conversions religieuses. Se transmet-elle par les missionnaires religieux, par les membres de la communauté villageoise ou par l'intermédiaire des médias ? On voudrait également pouvoir retracer les carrières de conversion des femmes. On réalisera pour cela une série d'entretiens avec elles, à différentes étapes de leur cheminement spirituel. Par ailleurs, il existe une certaine forme de syncrétisme chez les kabyles musulmans, qui continuent de conserver par exemple, les saints traditionnels kabyles. On cherchera alors à définir comment se pratique la religion chrétienne chez les femmes nouvellement converties.